רפלקסולוגיה וחרדה תרום ניתוחית
מאת: ליאורה ליאון בארי.
ההגדרה, המהות, האפיונים, הייצוג בכף הרגל ומשמעותו
כתבה: ליאורה ליאון, מרצה לרפלקסולוגיה במכללת רידמן
היקום מורכב מארבעה יסודות: אדמה, מים, אש ואוויר. בטבע קיימים בין היסודות הרמוניה, הדדיות, יחסי גומלין ואיזון היוצרים את השלם. לעתים מופר האיזון: רעידת אדמה, צונאמי, התפרצות לבה, טייפון הרסני... ולאחר מכן - ותשקוט הארץ...והיסודות "מתארגנים" לאיזון החדש, האחר.
כך, גם בבן האנוש מתקיימים 4 יסודות, עיקרון ההדדיות נשמר וכמוהו הכמיהה לאיזון. לעתים יסוד אחד דומיננטי, לעתים יסוד אחד נמצא בחסר, האחר בעודף ולעתים חלק מן היסודות פולשים אל יסודות אחרים. תהליכים אלה לעולם מלווים בשינויים פיזיולוגיים, מבניים, אנרגטיים, נפשיים ורוחניים.
הפעם נעסוק ביסוד האדמה. "כי האדם עץ השדה", העץ ובן האנוש שורשיהם באדמה והם צומחים וגדלים אל עבר השמיים. האדמה מהווה לנו בסיס. עובדת היותנו מחוברים לאדמה, משלחים לעברה, כמטפורה, שורשים בריאים ועבותים, מקנה לנו יציבות בהיבט הגופני, האנרגטי, המנטאלי והנפשי. שורשים איתנים משמע קרקוע, ארציות, חיבור למקורות, לבית, למורשת ולמסורת.
האדמה, כיסוד על ציר הזמן משויכת לזמן עבר. בית ילדות יציב, תומך, מגונן ומכיל. בית בו היחסים הנכונים עם אבא ואימא יציידו אותנו בצידנית ראויה לדרך... לחיים. מחד, ניטיב לשמר את הטוב אשר קיבלנו בבית הורינו ומאידך, הבסיס האיתן ישמש נקודת זינוק אל עבר צמיחה בריאה ושינוי.
אדמת ילדות נכונה היא זו אשר שמשה מסגרת מגוננת, מכילה ומקבלת ועם זו פתחה דלתותיה ל"עוף גוזל". אדמה שהשכילה להקנות בסיס בוטח למעברים ולתמורות. דפוס/תבנית התנהגות של נוקשות, תקיעות וקיבעון בקיים ובידוע - הינם סימפטומים של לקות באדמתו של האדם. אי אז נאמר עליו שהוא: "מרובע", "כפייתי", "עקשן", "תקוע".
אדמתו והמשמעות שהיוותה עבורו כמסגרת, מסמנים את הטריטוריה אליה לא ייתן לכל זר לחדור. האדם נלחם מזה דורות על עצמאות הטריטוריה שלו. (אגב גם בעלי חיים רבים אחרים מסמנים טריטוריה ברורה). מלחמת הגנה זו, הבוקעת מאדמתו במנטאליות הג'ונגל, מקנה לאדם קיום והישרדות בשלושה פרמטרים:
א. הישרדות מול סכנה.
ב. קיום המשך הדורות, רבייה: צמיחתו, העמקתו והשרשתו של האילן המשפחתי.
ג. הישרדות ע"י מזון ומים.
אדמה טובה הינה אדמה פורייה אשר מצמיחה עצים, פרחים ופירות, יבול אשר משמש תזונה לאדם. מכאן שאול הביטוי: " אימא אדמה".
אי לכך האדמה אמונה על הצרכים הקיומיים והיצרים של האדם: מין, מזון וממון.
האדמה נמצאת במרכז. מסוגלותו של האדם להתכנס אל תוך קו האמצע של עצמו תורה על מיומנות החיבור שלו לאדמתו ואיכותה. תהליך זה טומן בחובו את יכולת הריכוז של האדם. תהליך זה מגדיר את יכולת הלמידה של האדם. הפרעות קשב וריכוז נמנות עם פתולוגיה של אדמה. הרגשות של האדמה הינם: דאגה, אמפתיה וסימפטיה. היעדר היכולת "לשים גבולות", דאגה יתירה עמוסה בחרדות, אמפתיה ההופכת להזדהות וסימפתיה ,ההופכת "לדרכון מזויף" בכדי לשרוד, נמנים אף הם עם פתולוגיות של האדמה.
ככול שחולפות השנים, עולות בי תהיות, שאלות, אודות המתאם השלם, בין הממצאים של השתקפות יסוד האדמה בכפות רגליו של המטופל לבין חוויות אדמתו.
הרפלקסולוגיה איננה ! FOOT MASSAGE
הרפלקסולוגיה הינה שיטת מגע ושיטת אבחון .
נתיב החיים בו פסעו המטופלות/ים , צרף החוויות שחוו בילדותן/ם המוקדמת ובנעוריהן/ם, הותירו את רישומם המובהק על כפות הרגליים. אנחנו יודעים להבין את פשר הסימנים ולהרכיב את פאזל המשמעות.
התבוננות באטלס ופענוח מושכל של מפות גיאוגרפיות/ טופוגרפיות/פיזיות ,נותן לנו אינדיקציה אודות מאפייני הצמחייה ומניין שנותיה, גובהו של ההר וכן ממצאים מקבילים הרשומים במקראה.
אנלוגית לכך, המאפיינים של הסימן המוטבע בכף הרגל, גודלו, אורכו, רוחבו ועומקיו מספרים לנו סיפור מאד ספציפי על המשמעות שלו והסיבות להיווצרותו.
אעלה כאן, תהיות אחדות מתוך מכלול גדול.
הכול אודות אדמתם של מטופליי :
אני סוקרת, סורקת, מתבוננת, בודקת, נוגעת בכפות הרגליים ומחפשת מענה.
מה ?
*טיבם של השורשים, עומקם? כמותם ? בריאותם? עוצמתם?
-
מה סוד החיבור הערכי של מטופליי לאדמתם ?
-
מה טיבה ומהותה של האידיאולוגיה ? אמונה ? דת ? השקפת עולם ?
-
האם קיימת במשפחת המקור הגרעינית ו/או במשפחה החדשה שהוקמה לכידות רעיונית ( קוהרנטיות)? סביב איזה נושא/איזו השקפה/ איזו החלטה?
*היכן ממוקמים השורשים של המטופלים שבחרו עכשיו, ברגע נתון זה, לעשות את המסע אל עברם ?
*האם המטופלת/ל נעקרו מאדמת ילדותם ? עקירה בכפייה ? חוו הגירה מבחירה ? עזבו עקב התפרקות המשפחה הגרעינית ? יתמות ? גירושין ? התמוטטות כלכלית ?
-
האם המטופלים חוו שבר בגין התהליך ?
-
מה טיבה של התמיכה והליווי שקיבלו, אם בכלל ?
-
האם חווית ההישרדות ציידה אותם בנחישות ? בביטחון ביכולות שלהם ?
-
היכן, אם בכלל הסדקים ? נקודות השבר ?
-
איך מתכתב יסוד האדמה עם המציאות העכשווית ?
-
האם יסוד האדמה פלש ליסודות אחרים בכף הרגל ?
-
האם יסודות אחרים פלשו לתוך יסוד האדמה ?
מהו המינון הנכון, בשיתוף המטופלים, בספקטרום הרחב והעמוק של תורת הרפלקסולוגיה , וביכולות ההשפעה המיטיבה שלה על מצבם.
מהי מסוגלותם להכיל את המידע ? מה רצונם להכיל אותו?
אנמק את מקור ההתלבטות :
לעתים תכופות, מגיעה מטופלת פלונית בעקבות המלצה של מטופלת אחרת, שמצבה הוטב לאחר סדרת טיפולים ופשוט אומרת : קחי לי את הכאב כמו שלקחת ל.....לא מעניין אותי מה את עושה. בא לי לשכב, לעצום עיניים ולנוח ולקום בריאה.
הזכות של המטופלת/ל להיות בתהליך , לחוות אותו, להרגיש, מבלי להבין את מהותו ומבלי לקבל הסבר והנמקות אודותיו ואודות התוצאות הצפויות.
האדמה כמכלול מיוצגת בכף הרגל באזורים הבאים:
-
העקב בחלקה הפלנטארי של כף הרגל
-
צדי הקרסול (המשולשים מעצמות המלאולוס הלטרלי והמדיאלי)
-
אצבע הזרת
-
המפרק הראשון של עשר הבהונות
-
זון מספר 5 ברגל ימין וברגל שמאל
האיברים המשויכים ליסוד האדמה הינם:
-
אגן
-
ירכיים
-
שוקיים
-
גיד אכילס
-
כפות הרגליים
-
המעי הגס - חלקו האחרון (ממוקם בגבול אדמה/מים), המעי הישר, החלחולת ופי הטבעת
-
כפות הרגליים
-
מערכת רבייה נקבית: ואגינה, רחם, חצוצרות, שחלות
-
מערכת רבייה זכרית: פין, אשכים, צינור הזרע
-
שלפוחית השתן (אף היא בגבול אדמה/מים)
-
שופכה
עתה, אסקור סימנים בכפות הרגליים, באזורים בהם האדמה באה לידי ביטוי, ואסביר את המשמעות של כל סימן וסימן.
היבטים פתולוגיים אנלוגית למצב העקב בכף הרגל:
א. יציבותו/עמידתו של המטופל מורה על לחץ על העקב - דחיסת העקב כלפי האדמה: המשמעות הפיזיולוגית והאחרת הינה זעזוע בעמוד השדרה על סוגיו השונים. (כי האדם עץ השדה ועמוד השדרה משול לגזע עץ).
ב. הליכה ו/או עמידה בדפוס הישענות על העקב, קרי הליכתו קדימה רומזת על נסיגה כלשהיא - המשמעות כמטאפורה - הסכנות מהצפוי לו במהלך ההתקדמות, חשש מן הבלתי ידוע והבלתי מוכר - הן ככל שיתקדם יתרחק מן השורש, מן הפריצה קדימה. הישענות העקב מסבירה לנו בבירור את האינסטינקט והצורך להתחפרות באדמה, בעומק הבסיס - העבר, הבית השורשים. (דומה הדבר לצעד קדימה ושניים לאחור) .
ג. נוקשות העקב - חמש משמעויות לה חמש דרכים לתרגום הממצא:
-
מעצור בפני עריכת שינוי, היעדר יכולת לעשות שינוי, חוסר רצון בשינוי, קשיים בהסתגלות לשינויים. אנו פוגשים לא אחת עקב נוקשה אצל אנשים שביצעו הגירה כעדות לדרמה שהתרחשה עם ההינתקות מהארץ, מאדמת מולדת, טריטוריה, מסורת, שפה, בית. עקב נוקשה הינו ממצא קרדינלי אצל ניצולי תופת, הלומי קרב, כסימן לחוסר יכולת להתנתק מהטראומה שחוו. אנשים אלה שרויים בטריטוריה של הזוועה ללא יכולת לפסוע קדימה ולהשאיר אותה מאחוריהם. יידרש כאן תהליך איטי, מובנה ומסור של המטפל כשהיעד הינו לשחרר - Just to let go.
-
קשיים בהתנתקות מחשבתית, רעיונית, ממסורת, מורשה, תורת חיים
-
קשיים בהתנתקות מהרגלי חיים
-
קשיים פיזיים בניידות
-
טחורים
-
אדם אחראי במובן החיובי עד הקצנה של אובססיביות לקניין. בהיבט החיובי נושא על גבו את מלוא כובד האחריות לביטחונו האישי ולביטחונם של הסובבים אותו, אודותם הוא חש תחושת שייכות. יאסוף, יצבור, יאגור ל"יום שחור". יגן בקנאות על הטריטוריה שלו. מקורביו לא ידעו מחסור. מקיף את בני משפחתו בחומת מגן - דפוס הכנסת הזרים ממודר. אינו מתיר חדירה אל עולמו הפרטי, אל הטריטוריה שלו. בהקצנה מקיים משמר פתולוגי על ביתו ומשפחתו. תחושת קניין חולנית וחונקת כלפי הסובבים אותו Over protective. חיבוק דב. בהיבט הפיזיולגי אנשים בעלי עקב נוקשה נוטים לסבול מכאבי גב ככלל ובפרט מלחץ מצטבר וכאבים בגב התחתון.
ד. רכות העקב - שבע משמעויות לה. שבע דרכים לתרגום הממצא.
-
יצר נדודים.
-
גמישות בניידות - פיזית רעיונית ומחשבתית.
-
היעדר בסיס ויציבה.
-
היה והרכות מהולה בפלישה של מים (שעשויה להתבטא במרקם לח, בהימצאות מוגברת של מים בנוזל הבין תאי עד להקצנה של בצקת המותירה אחריה טביעת אצבע בגוון צהוב כשאלחץ על עור העקב) – אי אז האדמה משולה לבוץ טובעני שקשה להלך בו.
בנתונים אלה חזקה על המטפל שיבדוק טיבה של הביצה. רגשית? שורשית? קיומית? מן העבר הרחוק? על איזה ציר של זמן דברים אמורים:
0-3
25-28
50-53
75-78
סימן של קשיים בהווה? החוויה מודעת? בלתי מודעת?
מה "המחיר" שמשלם המטופל בגין המאמץ להלך בבוץ טובעני, כשכל כך קשה להרים את הגפה בכל צעד וצעד. אלו "החלקות" ידע המטופל כשנע מצד לצד בביצה? במה נאחז? האם מעד? איזה זיכרון הוא נושא עמו?
5 . תסמונת האסטרונאוט - מרחף, תלוש מן המציאות, נתק מן הכאן ועכשיו. היבט בעל משמעות כפולה:
אינה חיובית
חיובית
אינו מחובר למציאות, רוחני, כהפך לאדם אחראי "עם שתי רגליים על האדמה". אף השמיים אינם שמים לו גבול. לכאורה הולך וראשו ומבטו בשמיים - אינו מבחין במכשולים הניצבים בפניו על הקרקע. פתוח לחוויות שמעבר למצוי, לנמצא, לנמוש.
6 . קוצר רוח. "אינו יכול לשבת על מקום אחד". כביטוי הפולקלור "סיכות בישבן".
7 . כמיהה בסיסית ומודעת להתנתקות מן העבר ופריצה קדימה. ספינת החיים מרימה עוגן, מתנתקת מהשלשלאות שקושרות אותה אל החוף ובוחרת בנתיב שיישא אותה על גלי הנסתר. לא עוד רואים במוצא חוף מבטחים. כמיהה מודעת לשינוי מתוך בחירה. (לא אחת יבלוט הממצא בגמישות העקב בטכניקת הנעת הקרסול).
צורת העקב והאגודל
עקב רחב
-
מבנה גוף בעל אגן ירכיים רחב.2
-
בסיס רחב. רצפת ההוויה האנושית מוצקה ואיתנה.
-
אדם כבד רגליים. הליכתו איטית, כבדה ולעיתים אף מסורבלת. קשיים בהתנהלות.
קשיים בתמרון תרתי משמע.
-
הכובד והאיטיות מונעים ממנו בהכרח את אפשרויות התנועה ומציאת מקום מסתור להם זוכים אנשים קלי רגליים וזריזים.
עקב צר
-
מבנה גוף בעל אגן ירכיים צר.
-
תעלת לידה צרה אצל נשים.
-
אדם קל רגליים וזריז.
-
גמישות.
-
קלות התמרון.
עקב גדול
-
יציבה גדולה ומרשימה תרתי משמע.
-
"מטען" הגפיים התחתונות רחב בכפל משמעות.
עקב קטן
-
בסיס בעל משקל יחסי קטן.
-
יכולת שינוי וניידות.
-
נתונים מקלים להתנתקות מהשורשים.
חריצים בעקב
חריצים עשויים להקיף את העקב ו/או לחרוץ את צדו הפלנטארי.
חריצים המקיפים את העקב
-
קשיי הסתגלות:
-
במעבר לעונות השנה.
-
במעברים בעונות החיים: ינקות, פעוטות, ילדות, נעורים, בחרות.
-
בניידות ממקום למקום.
-
טחורים.
חריצים בפלאנטריס על משטח העקב
-
כאבי גב תחתון.
-
בעיות פוריות:
א. גברים:
פריג'ידיות
היעדר זקפה
אימפוטנציה
זרע דליל איכותית
זרע דליל כמותית
ב. נשים
פריג'ידיות
היעדר מחזור הווסת
מחזור בלתי סדיר
קשיים להיכנס להריון
הפלות חוזרות ונשנות
-
לידה טראומתית
סימנים נפוצים בעקב
חריץ עמוק בפי הטבעת
בהיבט הפיזיולוגי
-
צריבה בפי הטבעת (לעיתים עדות לשלשול מתמשך)
-
כאבים בפי הטבעת
-
· פרי אנל אבסס. עדות למורסה בפי הטבעת
-
· פיסורה אנלית. בקע בפי הטבעת
-
· פיסטולה בפי הטבעת
-
· מצב לאחר ניתוח בפי הטבעת
היבט משולב פיזי ונפשי
-
טראומה באזור הואגינלי או בפי הטבעת.
-
משכב זכר כפוי
-
טראומה של אונס
-
טראומה לאחר מעשה סדום
-
בדיקה גניקולוגית בלתי מעודנת לא רגישה כשנתפסה כאלימות באזור
-
כל טראומה שהאזור הגופני הזה נחשף אליה. ממדי ההטרדה המינית, אם בכלל, אינם בהכרח מוחלטים מבחינה אוביקטיבית אלא נתפסו כך, בחוויה של המטופל/ת.
פי הטבעת מיוצג הן מתחת לשלפוחית השתן בקצה התחתון של הגשר בגבול אדמה - מים והן בחלק התחתון של העקב.
פרק קרסול בלתי גמיש
-
קשיים בשינוי ושינוע הן במומנט הפיזי - קשיי הליכה ויציבה בגין אזור אגן בלתי גמיש וכובד בגפיים התחתונות.
-
תיתכן בעיה מבנית מולדת בשרירים או בשלד.
-
תיתכן פתולוגיה מערכתית נרכשת.
-
במומנטום האחר קשיים בניידות שינוי ושינוע, ממסורת ומורשה - לתורה
רעיונית חדשנית/אחרת.
חריצים יבשים מסביב לעקב
-
טחורים פנימיים
-
טחורים חיצוניים
-
אנרגיה של הטחול שכשלה ויורדת במקום לעלות, קרי: צניחת רחם, צניחת שלפוחית, דליות ברגליים, שלשול.
חריץ באזור הייצוג של שלפוחית השתן
-
בעיה בשלפוחית השתן
-
חריץ על שלפוחית השתן - השוליים נפוחים ומלאים.
-
חריץ על שלפוחית השתן - האזור ריק ומדולדל.
-
תתכן בעיה אקוטית/חריפה דלקתית או תפקודית (בפינוי השתן).
-
תיתכן בעיה כרונית:
-
היעדר גמישות השלפוחית - בעיות בהתכווצות ובהתרחבות.
-
שרירי שלפוחית השתן רפויים.
-
צניחת שלפוחית השתן.
-
אי שליטה על הסוגרים.
-
השתנה מרובה.
-
השתנה לילית.
-
אבן התקועה בצינורית השופכן.
-
תהליך ניווני בשלפוחית השתן.
חריץ אופקי על גבול אדמה - מים
עדות לניתוח
-
ניתוח קיסרי
-
כריתת רחם
-
ניתוח שהתבצע על ידי חתך בשיפולי הבטן התחתונה בדרך כלל החריץ הינו אופקי, בעיקר באם בוצע הניתוח בשנים האחרונות. (לפני עשור שנים או יותר נהגו לבצע חיתוך אנכי וכך מסומן גם החריץ.)
חריץ על גיד אכילס (בחלקה האחורי של השוק המשתייך ליסוד האדמה)
-
חיתוך של הגיד על ידי טראומה/תאונה/ניתוח.
-
ניתוח קיסרי.
חריץ באזור גב תחתון - חוליות מותניות 5/4 ו/או סקרום ו/או קוקסיס
-
כאבים בגב תחתון
-
בעיה מבנית בחוליות הגב התחתון
-
תזוזת חוליות ופריצת דיסק
פאפילות - נקודות אדומות ארגמניות במרכז העקב
-
מצב דלקתי בעצב האישיאס
-
כאבים לאורך האישיאס לעיתים ההקרנה מתמשכת לרגל
-
תחושת עקצוץ ברגל, דקירות, הרדמות ככל שהאדמומיות חמורה יותר ומרקם העקב יבש, גס וקשה יותר - כך המצב חמור יותר בקורלציה.
סימנים על אזור הרחם
-
נפיחות - מלאות, גידול תת-עורי, גידול "שרירי" - מיומה/ גידול שפיר ברחם.
-
חריץ על אזור הרחם אצל אישה - זו עדות ללידה/ לידות קשות שעברה המטופלת (הלידות בהן הביאה ילד לעולם לא הלידה בה היא הגיעה לעולם).
מלאות על אזור הערמונית אצל הגבר
-
ערמונית מוגדלת
-
· גידול שפיר בערמונית
-
· גידול ממאיר בערמונית
-
· נפיחות, גידול תת-עורי
-
אזור ערמונית נפוח/חם/ בצקתי וחם/ נפוח ואדום/ נפוח אדום וחם
-
דלקת אקוטית עכשווית בערמונית
אזור ערמונית מתבלט/ נפוח/ קר עד חמים
-
דלקת כרונית בבלוטת הערמונית
אזור הרחמי נפוח/ חם/ מתבלט/ בצקתי וחם/ נפוח ואדום/ נפוח אדום וחם
דלקת אקוטית עכשיו:
-
בצוואר הרחם
-
ברחם
-
נוכחות התקן בין אם שגרמה לדלקת ובין אם שגורמת לכאבים
סימון נקודתי חום ויבש באזור הרחם
-
דלקת כרונית באזור אם כתוצאה מהתקן תוך רחמי או מסיבה אחרת
נפיחות כללית סביב אזור הערמונית אצל גברים
-
קשיים בהטלת שתן
-
ערמונית מוגדלת
-
טפטוף שתן
-
דחיפות ו/או תכיפות במתן שתן
-
בעיות בזרימה המחזורית של הדם לפריפריה, לגפיים התחתונות.
נפיחות כללית סביב אזור הרחם אצל נשים
-
היעדר וסת
-
מחזור בלתי סדיר
-
הפלות חוזרות ונשנות
-
קשיים בהתעברות
-
צורך בשמירת הריון
-
בעיות בזרימה המחזורית של הדם לפריפריה - לגפיים התחתונות
עודף אדמה
א. שטח
גודל - גודל נורמלי תופס 1/4 מכף הרגל
פולש למים - מצמצם את שטח המים בין אם על ידי מרקם נוקשה בין אם ע"י הצבע החום המאפיין.
ב. הקצנת מרקם
יובש קיצוני - דמוי אדמה מדברית. אנשים סוכרתיים.
בקעים וסדקים - סביב העקב, ייתכנו דימומים מהסדקים.
עור מחוספס ויבש - מגע לא נעים.
ג. הקצנת הצבע
סימנים כהים - נקודות חן
כתמים
פיגמנטציה - כתמים בכמה צבעים
ד. יחסי סיבה מסובב
עודף אדמה שנוצר בגין היקוות מים. התופעה: ורידים בולטים או בצקות בקרסול = מים נקווים. המים בטבע זורמים אל האדמה, כאן התהליך נעצר. אין זרימת מים אל האדמה - לא מגיעים מים לאדמה -אין זרימת מים בתוככי האדמה - האדמה הופכת, קשה, יבשה, נוקשה.
ה. שינויים מבניים
גידולי פרא של עצמות. דורבן - סחוס שצמח בתוך כף הרגל.
ו. מלאות שקרסה / הריסות / רעידת אדמה
-
המצב המכונה בספרות "עור ועצמות" כביטוי הפולקלור
-
קשישים
-
אנורקסים
-
פוסט טראומה באדמתו
אדמה בעודף - משמעות בהיבט הוליסטי
ברמת העיקרון המשמעויות של הממצא, תיקבע על פי מיקומו באזור האדמה בכף הרגל. כל מקטע על אזור האדמה מקושר ייחודית לתפקידי האדמה אודותם דובר בתחילת המאמר: הליכה, יציבה, חיבור לקרקע, עבר, יחסים ראשוניים עם אימא ואבא, צרכים קיומיים, הישרדות, מיניות.
הליכה- גפיים: הליכה מסורבלת.
איברי רבייה - אין יופי במיניות, האקט המיני איננו מלווה באינטימיות ורגש אלא יצרי בלבד.
עצמות העצה וחוליות הגב התחתון - בעיות בגב התחתון ובתחילת עמוד השדרה, אין צמיחה טובה של העץ (שלד הגוף)
עצב האישאס העובר מחלקו האחורי של העכוז לאורך הירך והשוק.
פליטת פסולת - צואה, שתן, ניקוז רעלים - אין ניקוי רעלים פיזי, נפשי ואנרגטי.
נשים וגברים
עצירות (מקורה אינה במעי הגס אלא בנקודת היציאה הסופית של הצואה - רקטום, חלחולת ופי הטבעת. השריר הטבעתי אינו גמיש ובולם את יציאת הצואה).
ההקבלה ההוליסטית - "מחזיק" /עוצר הכול בפנים.
פיסורה - בקע בפי הטבעת
עצירת שתן כתוצאה מבעיות בשריר הטבעי של השלפוחית. מומלצת שיטת פאולה.
נטייה לסדקים באדמה - שברים ופציעות באגן וברגליים בגלל העדר גמישות.
נשים
-
קשיים להיכנס להריון
-
לידות קשות
-
נטייה לחצוצרות סתומות וחסימה בשחלות
-
תהליך ביוץ קשה תרתי משמע (תקוע ו/או מכאיב)
גברים
-
בעיות בשפיכה (עכבה - קשיי שפיכה, שפיכה מוקדמת).
-
ערמונית מוגדלת -שפירה או ממאירה (בד"כ שייכת לאדמה בחסר).
מערך אדמה
מטופלים/ אירועים ונסיבות בהם מומלץ לבצע את המערך במסגרת טיפולי המגע
משברים - עקירה מאדמתו, הגירה, פיטורין מעבודה..., " בית הרוס".
מעברים - גיל ההתבגרות, גיל הבלות...
צמתים/ פרשת דרכים - התלבטות קטנה כגדולה " לאן לפנות"....
שhברון באדמה - הרס בית, אלמנות, יתמות, גירושין
היעדר, קשיים בסיפוק צרכים בסיסיים - מין, מזון, ממון
תוך כדי, בעיצומן של חוויות הנתפסות כאיום קיומי ...
קשיים באחד או יותר מרגשות האדמה - דאגה...ריכוז...היפראקטיביות...
קשיים בתפקוד המיני
פריג'ידיות
היעדר פוריות
עקרות
אין אונות
מטופלים ש "לא טוב להם בבית "...
מטופלים שפרצו "החוצה" מהמסגרת/ ההתוויה ההורית, המורשת המשפחתית: חזרה בתשובה/בשאלה, " יציאה מן הארון".
ממצאים פתולוגיים בכף הרגל באזורים בהם מיוצג יסוד האדמה
עקב צר, קטן, מעובה...
מערך טיפול אדמה יש לבצע במינון של 2 טיפולים בשבוע, במשך 4 שבועות לפחות, בכדי להקל על המטופל בהסתגלות לשיברון באדמתו.
מוסיקת רקע
בעלת משמעות בתהליך הטיפולי במערך זה. טיבו יוגדר על דרך השלילה.
לא !!!
-
ניגון רבגוני.
-
פעפוע מים.
-
דולפינים .
-
אלמנט האוויר הינו קוטבי לאלמנט האדמה.
-
-
-
דיסק רוחני
-
ציוץ ציפורים
ומה כן?
-
מנגינה קצבית, מונוטונית, מחזורית
-
תופים
-
מארש
מטפל
התרכז במהלך הפתיח.
מצא את קו האמצע שלך, דמיין בעיני רוחך שורשים מצ'אקרת הבסיס שלך אל עבר האדמה.
בחר להיות במקום סופג - מכיל.
אפיון המגע
תנועה איטית, מונוטונית, בעלת מקצב קבוע.
עוצמה - חודרנית.
מערך טיפול רפלקסולוגי באדמתו של המטופל, מובנה משלושה חלקים.
א. פ ת י ח
-
פריסה
-
טכניקת לקיחת דופק
-
Holding אחיזה - הכלה של שתי כפות הרגליים בו זמנית כ- 15 דקות.
הנחייה -
יש לחזור על תנועה מס' 3 (Holding) אחת לכמה תנועות - ע"מ ליצור לטיפול
מסגרת יציבה ובוטחת, קבועה ומגוננת (ניתן להמשיל את המהלך לפזמון חוזר בשיר).
משך החזרה תואם תחושה וסיטואציה!
מעבר לעבודה על רגל שמאל
ב. Holding - עקב שמאל בלבד. יד אחת בבסיסו והאחרת עוטפת את כף הרגל.
ג. Holding - משולשים, שרירי אגודלים על המשולשים, אצבעות על
המשולשים, והאצבעות נושקות זו לזו. ממש לכסות הכל, רגל שמאל ואחר
רגל ימין, (כל זאת בא לאמור: קבוע, יציב, מוגן, אני כאן בשבילך, אני יודע
את המלאכה.
ב. מערך העיסוי
טכניקות
פריקציון עם כריות האגודלים של המטפל בסיבובים על כל אצבע ואצבע לחוד 3 עד 4 פעמים. מבוצע בחלקן הגבי/העליון, של אצבעות כף הרגל מן האגודל אל הזרת.
גלישה - שילוב כפות ידי המטפל ויצירת מעין טבעת של שמונה אצבעות יד ימין ויד שמאל, שלובות, גולשות, על הדורסום. שני האגודלים, בחלקה התחתון של כף הרגל.
עיסוי עצם הקשת - אצבעות היד התומכת ניצבות בחלקה הלטרלי של כף הרגל נעוצות במזרון, אצבעות היד המעסה מושחלות מתחת לעקב כף הרגל. שריר האגודל של המטפל מבצע את העיסוי.
בין תעלות הגידים - 2 האגודלים מכופפים ב- 90 מעלות, נעים לאורך הדורסום משני צדדיו של כל גיד בתוך התעלות. 3 - 4 פעמים בכל תעלה.
5. מיקום המגע: סביב עצמות הקרסוליים מלאולוס לטרלי ומלאולוס מדיאלי
א. עם כריות משני צדי כף הרגל בו זמנית - אפלוראז'.
ב. שמונה האצבעות של המטפל מושחלות מתחת לשוק ושרירי האגודלים מבצעים, יחד, בו זמנית את היקף עצמות הקרסול - פריקציון.
ג. יד אחת תומכת והשנייה מבצעת את העיסוי.
ד. מחליפים ידיים, תומכים בקרסול אותו הקפנו ומקיפים את הנתמך.
ה. השלמת העיסוי, ליטוף וסיומת - כריות שמונה האצבעות חגות מעגל באפלוראז' סביב עצמות הקרסול, גולשות לאורך כף הרגל ומתייצבות בתנוחת עטיפה.
ג. מערך החריש בשלמותו
חריש רצועת הבוהן, 5 קווי אורך דמיוניים מלמעלה כלפי מטה.
חריש מרכז הבוהן, חריש אופקי ברצועה רוחבית מרכזית של הבוהן.
חריש בסיסי האצבעות, חריש אופקי בתנועת האגודל החודרת.
הדגשת הסינוסים (חוץ מהאגודל) עם כיוון מחוגי השעון.
חריש הקיעור העולה - האגודל חודרת במעלה האצבע בצורת חצי סהר עד הגיעה לכרית. החדירה הינה מסיבית ומתחככת פעמיים בכל אצבע.
חריש חגורת הכתפיים - מתבצע ע"י האצבע המורה.
אגרוף על מערכת הנשימה. אגרוף בחדירה יורדת עד קו הדיאפרגמה.
הדגשת נקודה במקלעת השמש.
החריש האלכסוני, קווים אלכסונים מקו חגורת המותניים בגבול העליון של העקב עד קו הסרעפת, לשני הכיוונים.
חריש העקב ע"י מפרק האצבע המורה.
נקודת הסיום: זון אדמה בחלקה התחתון של כף הרגל.
ד. מגע חודרני עד עצמות כף הרגל והקרסול
המגע מתבצע באיטיות ולעומק על חלקן הגבי העליון של 2 כפות הרגליים.
ה. סיום
HOLDING של שתי כפות הרגליים בו זמנית, כ- 5 דקות.
תובנות
הנתיב בו פוסעים המטופלים על אדמתם, הצמתים בחייהם, הדרך שלא נבחרה...... ולאחריה,
ההתחלה האחרת – מן הראוי שיזכו להנחייתם של רפלקסולוגים מיומנים.
ההעמקה, תרתי משמע, בהבנת יסוד האדמה של המטופלות והמטופלים, הינה נתיב הנחייה מורכב ואחראי, הדורש למידה מתמדת וניסיון מצטבר.
טיפול אדמה במטופלים, מחייב ידע באבחון הסימנים בכפות הרגליים ועמו ניסיון נרכש בטכניקות המגע והלחיצות, במקומות בהם מיוצג יסוד זה בכף הרגל.
הדרך מאתגרת,
לעולם יש לערוך חוזה טיפולי עם המטופלות והמטופלים.
יסוד האדמה הינו בית, מורשת, מסורת, עבר, ילדות, נעורים, ביטחון, הגנה, זיכרונות.
האדמה הינה מרכז הכובד תרתי משמע. לטוב או לרע.
ביתם של בני האדם, הוא מבצרם. כאשר הם עומדים להתחיל מסע אל עבר מסלול החיים בו פסעו, הם זקוקים להצבת גבולות ברורים המגדירים את הטריטוריה שלהם.
אנחנו המטפלים מחויבים לא לחצות את הקו.
הנחייה זו הינה סייג בל יעבור, בשרטוט מתווה התהליך הטיפולי ביסוד האדמה ובכמיהה להצלחתו.
ליאורה ליאון בארי